每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
在这个亲人团圆的日子里，我们想到了祖国母亲漂泊在外的游子——台湾。从1949到2008，浅浅一道海峡已隔断59个中秋。台湾的悲情，正因它对自己的孤儿身份怀着深深怨怼，悲情下面包裹的，是对文化血脉始终不能或忘的依恋。虽然离家漂泊多年，但它始终携带着故土的记忆。一个个中秋节，不是团聚的日子，却是思乡的时刻。年年月圆，岁岁月缺，倒像是台湾这个游子的路标，记取着它一路走来的沧桑与艰难。
狐死首丘，老一辈人直到今天还梦寐以求要回到故土去；而生于斯长于斯的青年人，却已把中秋变作另一种狂欢。对于离家的人而言，中秋从来不是单纯的节日，而更像是某种文化的祭祀；但在台湾新一代，中秋只是法定假日而已，故乡的月影还剩几分呢？从中秋看游子，台湾这座岛啊，可不要真的成了亚细亚的孤儿。遥问一句：台湾啊，漂泊太久，还记得故园的模样吗？
在美好的中秋节，祝愿天下所有人都能团圆、幸福，更祝愿台湾也如香港、澳门一样，早日回到祖国母亲的怀抱！
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